第488章 文斗（终）

  片刻后，灵云叹了口气，率先回神，说道：“林施主，时间有限，请提问吧。”

  佛门先行一问已然败了，若在耽搁下去，这第二论题佛门就败了。

  三个论题败了两个，那这场文斗佛门就输了，没了继续下去的必要。

  林灵素倒也没有故意耽搁时间，他自信自己会一直赢下去，直接朗声道：“我曾阅览《金刚般若波罗蜜经》，其讲述了佛祖和弟子须菩提的对话。

  其想要表达的核心思想无非两个，一为无相与空性，二为般若智慧。今天我们不谈般若智慧，只谈无相和空性。”

  “其内多次提到“凡所有相，皆是虚妄”，事物的本质是空，教导人们破我相、人相、众生相、寿者相。

  佛门之人学习《金刚经》总结出八个字：众生平等，无有分别。”

  林灵素说完经文释义，问道：“我想请问佛门诸位，佛祖既然宣扬众生平等，那他自己为何高人一等？”

  玄渡反驳：“我佛何曾自认高人一等？你说话要讲究证据。”

  “哈哈，好。”林灵素笑道：“佛祖不认为自己高人一等，那佛门供奉的佛陀为何有主次之别？

  既然众生平等，那为何众生见了佛祖要下跪？为何佛门还有金刚、罗汉、菩萨、佛祖的称呼？

  这虽是称呼，但同时也代表了地位，唯有佛祖高高在上，也唯有他金光闪闪，这是何道理？

  莫非是诸位领悟错了佛祖的意思，其实他要表达的意思是：这世间唯有我一人能高高在上，其他人在我眼中一律平等？”

  玄渡和枯荣一时无言，林灵素此问太过刁钻，他们肯定不能认同只有佛祖能高高在上的说法。

  可是不认同，他们又驳斥不了前面的言论，可谓无解。

  两人心有戚戚然，佛门败了，场外众多佛门僧侣一时如丧考妣，难以接受他们要输了。

  就在这时，灵云禅师上前两步，直面林灵素，回道：“施主，众生平等自然也包括了佛祖，不然何有佛祖割肉喂鹰之说？

  可见佛祖所言的众生平等包括一切众生，佛祖心里是这样认为的，实际上也是这样做的。”

  不等林灵素发问，灵云接着道：“至于众生见了佛祖为何自行下跪，一来佛祖没有要求他们跪，二来，我们也没有要求他们必须跪，只是众生习惯了见佛祖而下跪。

  众生为何习惯见佛祖而下跪？是因为佛祖的慈悲得到了众生的认可，众生感念佛祖的无私，以下跪来彰显内心的敬意。”

  “佛法的本质是赋予人般若智慧的同时导人向善，最终达到如同佛祖一般的慈悲之境。

  只是佛祖那般的境界太高深，世人难以达到，因此其下有了菩萨、罗汉、金刚等划分。

  其本意是为了引导世人不断向着佛祖靠近，而不是为了凸显佛祖的高高在上。

  至于佛祖渡金身、罗汉铸铜像，此亦不是佛祖的要求，只是佛门弟子由心而发，同样彰显的是对佛祖的敬意。

  若菩萨罗汉甚至是一乞儿修到了佛祖的境界，信徒依然会自发为其塑金身，无有区别。

  施主你不懂，老僧不怪你，毕竟你不是我佛门之人，不懂我佛的智慧。”

  灵云话毕，佛门众人短暂沉寂后，纷纷高呼：

  “好，灵云禅师厉害。”

  “灵云大师不愧得道高僧，三言两语反败为胜不说，还无形之中使得佛祖的形象更加高大。”

  “灵云大师扭转战局，将必败之局拉回平局，香未燃尽，轮到我佛门提问了，我佛门还有赢的希望。”

  “……”

  场上，林灵素看着灵云，暗道：“好个灵云，以前默默无名，没想到这么难缠。”

  林灵素呵呵笑道：“原来佛门只有默默无名文僧才能静心参悟佛法，而大名鼎鼎的武僧…啧啧……徒有虚名啊！”

  玄渡和枯荣有些汗颜，灵云却道：“世间多纷扰，佛有慈悲，亦有怒目，有了武僧的武力保障，文僧才能静心参悟佛法。

  施主，时间未到，下面到我佛门提……”

  “且慢！”林灵素打断道。

  玄渡喝道：“林施主，你想拖延时间？”

  此论题若是被拖成平局，那第三个论题：门徒弟子的实际作为，此论题对佛门大为不利。

  佛门人数众多，良莠不齐，犯戒者甚多，如刚刚场上言有儿子之人亦不是个例。

  这还只是佛门正式弟子，还有俗家弟子，这些也算入其内的。

  这些俗家弟子学了武功，下山后仗着武艺为善者有之，但为恶者亦是不少。

  他们是佛门的耳目，同时他们也会不时孝敬，是佛门的收入来源之一，佛门一般不管。

  但此时，林灵素若是将他们的恶行一一例举，那第三个论题佛门必败。

  所以玄渡才斥责林灵素拖延时间。

  林灵素冷笑道：“拖延时间，没有必要，因为我不允许自己和佛门打平，我要碾压你们。”

  “灵云大师既然以后人自发的行为来驳斥我，认为佛祖不是高高在上。

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